Herodot’un Tarihi

Herodot’un Tarihi
Herodot, ilk tarihçi olarak anılan Yunanlı bir yazar ve coğrafyacıydı. MÖ 425 yılı civarında, Herodot büyük eserini yayınladı: Greko-Pers Savaşlarının uzun bir açıklaması, “Tarihler” adını verdi. (Yunanca “historie” sözcüğü “araştırma” anlamına gelir.) Herodot’tan önce, hiçbir yazar geçmişe dair bu kadar sistematik, kapsamlı bir çalışma yapmamış veya olaylarının neden ve sonucunu açıklamaya çalışmamıştı. Herodot’tan sonra tarihsel analiz, entelektüel ve politik yaşamın vazgeçilmez bir parçası haline geldi. Alimler 2.500 yıldır Herodot’un izinden gidiyorlar.
Herodot’un Erken Yaşamı
Herodot, MÖ 485 yılında, Küçük Asya’nın güneybatı kıyısında canlı bir ticaret merkezi olan Yunan şehri Halikarnas’ta doğdu. Zengin ve kozmopolit bir Yunan-Karya tüccar ailesinden geliyordu. (Minos kökenli Karyalılar, Küçük Asya’nın o kısmına Yunanlılardan önce gelmişlerdi.) MÖ 6. yüzyılın ortalarında, Halikarnas, Pers İmparatorluğu’nun bir satraplığı veya eyaleti haline geldi ve tiran Lygdamis tarafından yönetildi. . Herodot’un ailesi Lygdamis’in yönetimine karşı çıktı ve Samos adasına sürgüne gönderildi. Genç bir adamken Herodot, başarısız bir Pers karşıtı isyana katılmak için kısa bir süre Halikarnas’a döndü. Ancak bundan sonra yazar bir daha asla memleketine dönmedi.
MÖ 443’te Herodot, güney İtalya’daki bir şehri, Thurii’yi kolonileştirmek için yola çıkan bir Atinalı grubuna katıldı. MÖ 425 civarında orada öldü.
Herodot’un ‘Tarihlerinin’ Kökenleri
Herodot, bir yere yerleşmek yerine hayatını bir Pers bölgesinden diğerine seyahat ederek geçirdi. Akdeniz’i geçerek Mısır’a Filistin’e, Suriye, Babylon Ve Makedonya’ya gitti ve Yunan Takımadalarının tüm adalarını ziyaret etti: Rodos, Kıbrıs, Delos, Paros, Taşoz, Semadirek, Girit, Samos, Kithira ve Aegina Hellespont’tan Karadeniz’e yelken açtı ve Tuna Nehri’ne çarpana kadar yoluna devam etti
Herodot seyahat etmeyince Atina’ya döndü; orada ünlü biri oldu. Halka açık yerlerde okumalar yaptı ve gösterileri için yetkililerden ücret aldı. MÖ 445’te, Atina halkı, şehrin entelektüel yaşamına yaptığı katkılardan dolayı onurlandırmak için ona 10 yeteneklik bir ödül (bugünün parasıyla neredeyse 200.000 $) vermek için oy kullandı.
İlk Tarihçi Herodot’tan ‘Tarihler’
Herodot, tüm hayatını tek bir proje üzerinde çalışarak geçirdi: “Tarihler” adını verdiği Greko-Pers Savaşlarının (MÖ 499-479) kökenleri ve icrası hakkında bir açıklama. (“Tarih” kelimesinin modern anlamını Herodot’un çalışmasından alırız.) Kısmen, “Tarihler” savaşların açık bir anlatımıydı. Çalışma şöyle başlıyor: Halikarnaslı Herodot’un, insanların amellerinin zamanla silinmemesi ve hem Yunanlıların hem de barbarların büyük ve mucizevi eserlerinin gitmemesi için yaptığı soruşturmanın “açıklaması burada” kayıtsız. ” Herodot, Perslerin imparatorluk dünya görüşünü açıklayarak çatışmayı açıklama girişimiydi – “birbirleriyle savaşmalarına neyin sebep olduğunu göstermek” demişti. Maraton Tarihi hakkında bildiklerimizin çoğu Herodot’tan. “Tarihler” ayrıca Herodot’un seyahatlerinden hem gerçek hem de kurgusal gözlemler ve hikayeler içeriyordu.
Daha önceki yazarlar, Herodot’un “logografiler” dediği şeyi üretmişlerdi: Bunlar, bir anlatı bütüne uymayan yerler ve insanlar hakkındaki bağlantısız hikayeler, seyahat kayıtları diyebileceğimiz şeylerdi. Buna karşılık Herodot, Pers Savaşlarının neden ve nasıl olduğunu açıklayan eksiksiz bir hikaye oluşturmak için tüm “otopsilerini” kullandı.
Herodot öldükten sonra, editörler Tarihlerini dokuz kitaba ayırdı. (Her birine Muslardan birinin adı verildi.) İlk beş kitap, Pers İmparatorluğu’nun yükselişini ve düşüşünü açıklamaya çalışmak için geçmişe bakıyor. Perslerin fethettiği her devletin coğrafyasını anlatıyor ve halklarını ve geleneklerini anlatıyorlar. Sonraki dört kitap, Pers imparatorları Darius ve Xerxes’i Yunanistan’ı işgalinden MÖ 480 ve 479’da Salamis, Plataea ve Mycale’deki Yunan zaferlerine kadar savaşın hikayesini anlatıyor.
Herodot’un ansiklopedik yöntemi, analiz için fazla yer bırakmadı. Ana temalardan ara noktalara, olgulardan kurgulara anlatısının her parçasına eşit önem veriyor. Pers kibrinin nasıl büyük bir imparatorluğun çöküşüne yol açtığını gösteriyor, ancak aynı zamanda kişisel eksiklikler ve ahlaki derslerle ilgili dedikodu öykülerine de büyük bir hisse koyuyor.
‘Tarihlerin’ Mirası
“Yapılanlar” hakkında daha az öznel bir açıklama sağlamak için yalnızca “gerçek” kanıtlara dayanan rakip tarihçi Thukydides , sık sık Herodot’u anlatısına “masallar” ekleyerek onu daha “keyifli” ve okumayı keyifli kılmak için eleştirdi. Gerçekten de, Thukydides’i “ilk tarihçi” ve Herodot’u “ilk yalancı” olarak adlandıran insanlar var. Ancak haberi nasıl değerlendirilirse değerlendirilsin, Herodot kuru bir siyasi hikâye alıp bunu edebiyata dönüştürdüğü için büyük olasılıkla itibar kazanacaktır.

Yorum Gönder

yorumlar